Há quem afi rme que as sementes do judaísmo brasileiro remontam aos primeiros anos do século XVII, início da colonização portuguesa, que trou xe a terras brasileiras não poucos cristãos-novos (Novinsky, 1972; Souza Santos, 2002). Fugindo de um contexto sociocultural hostil com aqueles que tinham o sangue maculado pela origem – ou suposta origem – judaica de seus antepassados, esses homens encontraram no Brasil, principal mente na Bahia, um refúgio no qual as garras da Inquisição eram menos ameaçadoras. Assim, ain da que o “Santo Ofício” da Inquisição tenha sido estabelecido em solo brasileiro, as características da colônia, longe da metrópole e sem autoridade para julgar os hereges, a faziam atraente para todos aqueles dispostos a começar uma nova vida distante da sombra dos confi scos, delações e fogueiras.
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