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“O Eterno falou a Moisés no Monte Sinai: "Fala ao povo de Israel e diz-lhes: Quando entrares na terra que te designar, a terra observará o sábado do Eterno". - Levítico 25: 1-2
RESUMO DA TORÁ:
• Deus instrui Moisés a dizer aos israelitas que a cada sétimo ano, a terra deve observar um sábado de descanso completo: os campos não devem ser semeados e as árvores não devem ser podadas. (25: 1-7)
• Depois de quarenta e nove anos, um ano de jubileu deve ser celebrado quando todas as terras que foram vendidas durante esse período devem ser devolvidas aos seus donos originais e os escravos devem ser libertados. (25: 8-55)
• Deus instrui Moisés a dizer aos israelitas que não façam ídolos, guardem o sábado e venerem o santuário do Eterno. (26: 1-2)

APLICAÇÃO DO CONTEXTO – Uma Lição para a Humanidade?

A Tradição Judaica nomeia esta conexão de Shabat apenas como B’Har, no monte, e não faz referência ao Sinai. Certamente que a entrega da Torá ocorreu no SINAI, um pequeno monte sem muita visibilidade na planície, onde montes maiores estavam a vista. Por que tal escolha? Afirmam os estudiosos da Torá, que o Criador o escolheu, como uma forma de demonstrar ao próprio universo, que a manifestação do Eterno tem um relacionamento com a humildade.

Comentários by Avraham Bar–Zohar (Altamiro Paiva).

O Eterno disse a Moisés: "Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e dize-lhes: O Sacerdote não ficará impuro por causa de algum [morto]". - Levítico 21: 1
RESUMO DA TORÁ:
• Leis que regulam a vida e os sacrifícios dos sacerdotes são apresentadas. (21: 1-22: 33)
• Os horários estabelecidos do calendário judaico são nomeados e descritos: o sábado, Rosh Hashaná, Iom Kipur e as Festas de Peregrinação de Pessach, Shavuot e Sucot. (23: 1-44)
• Deus ordena aos israelitas que tragam azeite claro para acender a menorá do santuário. Os ingredientes e a colocação dos pães expostos do pão do santuário são explicados. (24: 1-9)
• Leis que tratam de palavras obscenas, assassinatos e mutilações de pessoas são descritas. (24: 10-23)

APLICAÇÃO DO CONTEXTO – Vivenciando a Fé
As festas são momentos de reflexão em que nós Israelitas fazemos lembrar os feitos do Criador para com o seu povo. Para grupos de judeus praticantes da Chassidut, os eventos são portais cósmicos nos quais podemos desfrutar das bênçãos do Eterno. A conexão faz referência a disciplina dos atos no santuário e na vida como sociedade
Comentários by Avraham Bar–Zohar (Altamiro Paiva).

O Eterno falou a Moisés dizendo: "Fale com toda a comunidade israelita e diga-lhes: Sereis santos, porque eu, o Eterno vosso Deus, sou santo". - Levítico 19: 1-2

RESUMO DA TORÁ:
• Deus emite uma variedade de mandamentos, instruindo os israelitas sobre como ser um povo santo. (19: 1-37)
• Situações que envolvem a sexualidade são discutidas e as consequências apresentadas. (20: 1-27);

APLICAÇÃO DO CONTEXTO – Buscando a Santificação
Há uma importante correlação entre a porção da Torá de Kedoshim e a antecedente, Acharê Mot. Em Acharê Mot, D’us ordena ao povo judeu: "Não use a prática da terra do Egito na qual você habitou, e não use a prática da terra de Canaã à qual Eu o trouxe, e não siga as tradições deles" (Vayicrá 18:3). Na porção que se segue, Kedoshim, o Criador se dirige o povo judeu: "Sereis santos, pois Santo Eu sou, Hashem, vosso D’us" (ibid. 19:2). Estes dois versículos fornecem uma ênfase esclarecedora sobre não apenas como vivemos como judeus, mas do modo que vivemos no contexto de onde vivemos.
Comentários by Avraham Bar–Zohar (Altamiro Paiva).